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雪银河到底是受老天眷顾的，命运时有颠簸，细节上总有“幸运”拯救。
真叫元噶找到了这个人且，他认得他，知道这是位不可多得的巫师大家
听听元噶是怎么介绍这位“大巫师”昌庆的
“昌庆是遗腹子，他的母亲就是一个巫女，在村子里遭受诸多异样的眼光。母亲为了锻炼他的意志力，在他年幼时，很长一段时间都将他丢进狼窝里生存。
他跟随着一头带着小狼的母狼，想偷吃母狼给小狼吃的肉时，被母狼咆哮及挥爪。等到小狼吃完后，母狼也抛给他一块肉，等他吃完后为他舔身体，表示接纳他当作自己的孩子。
他与狼家人生活到七岁才被接回人社会，那时候他会使用四肢奔跑，手脚也长满厚茧，身体素质极好。
回来后，母亲开始传授他藏地巫术，但是由于他回来后见识到人性的丑恶，实在无法融入，母亲遂将他送进迦月宫做了个小沙迦，一方面习经文藏典，一方面依旧孜孜不倦教授他巫术。
昌庆着实这方面的天才，加之他超强的意志力及与那种自然“沟通”的天分他在黄教地位实际很高，但鲜为人知”
当银河听说这人有七十多的年纪，却有着三十来岁的面容，也极为惊奇再听元噶说，暗找到他时，感觉这人精神上有些失常，他好像又回到年幼在狼窝里生活的状态，四肢着地，食生肉，蓬首垢面的这一听，结合当时小舞“东扯西拉”的描述，真得贴合上当时小舞遇见他时，这人是披头散发，蹲趴在地上，跟棱子一样个姿态但是元噶也说，还是有人在照顾他，所以他才得以在西陵隐蔽得极好。
昌庆这人身上谜团重重，但是，银河几乎可以肯定对六子施咒的就是他兴奋肯定兴奋，找着人了；但，新的忧虑又来，他怎么会精神失常是一直这样，还是施咒后才这样他这样的精神状态，还能为六子解咒吗
昌庆为什么会这样这就得从他魇小璟那次说起了。
还记得他正在魇小璟时章，被七顺发现，情急之下一个佛器砸他脑门儿上，救出了小璟嗯，昌庆现在的“失常”就跟这脑袋瓜被一重击有关
当时他晕迷在地，脑后一个血窟窿，虽之后被紧急救治，但是由于发现时间还是有迟，影响了一些脑部功能，不能开口说话，而且习性似乎也回到了年幼在狼窝时的状态黄教是知晓他从前往事的，他又是这样“重要一个人物”，当然悉心照料。迟迟未将他接回圣城，主要是如今的昌庆死活不愿走他虽然不能说话，而且像精神失常，回到“野生状态”，但是胡佛学及巫术上的技能并未消失，他有时候也能很安静地在那里看书，默念出的咒语，懂的人细瞧，也是莫测得很
银河肯定不敢轻举妄动。
这是事关六子清醒的大事，而且，这人极度危险，背后也有人照顾，一个处理不当，你防得了这样“诡异的人魔”又做出什么骇人之事
再，银河也要临产了，为了她的孩子们的安全着想，她也不能错走一步呀
于是，暂时，她还是叫元噶暗中留意这个人，不去惊动他
又进隆冬，眼见着银河足月要诞下这对龙凤胎了，
愈是到临产，银河心里愈紧张。主要还是受生小舞时的影响，怕生意外。所以她几乎足不出户了，一心一念就想这对宝宝安全降生。
但，总有忧虑缠绕着她，
年末就要祭祖，小舞肯定要前往西陵，她私心里肯定不想儿子去前不久才出了昌庆的事儿，还被小舞碰着了你说她忧不忧心。
可，小舞是非去不可的。今年是他登基第一年，也是他“父皇十六世”的“崩逝年”，看在他年幼没叫他在西陵“守灵一月”算好了，他再不去，着实不像话
银河的忧心又不敢跟六子讲，她还得“自我调试”保持“良好的状态”待产哎，也着实辛苦咱四儿了。
不过时常跟六子耍耍小脾气那也难免，
有时候他看银河跟她儿子同桌吃饭宫里，六子还是蛮讲规矩的，人前，谨遵人臣本分。
银河管小舞是严，小奶娃娃坐她身边高高的毛毛椅上，银河极少叫卢嬷嬷捯饬他，他能自己动手的，绝不累人家。可小毛毛到底是小毛毛，哪有那样稳重的，一会儿用勺子撒了呀，吃到不可口的挑食儿呀，银河从前都还能“温柔管教”，跟他讲道理；现在，她也躁，有时候直接就吼，六子都看不过去。
私下，六子也说她，“晓得你辛苦，咱能不能在孩子跟前还是”话都不叫他说完，银河就吼他哎，吼六子那不是一碗菜“都惯着他他更无法无天”六子腹诽惯谁了，是都惯着你，把你惯的没王法面儿上敢说唯有陪笑，“不是惯他，还是个毛毛”“毛毛怎么了你不是毛毛长起来的”六子又腹诽我当毛毛时，也没人这么敢吼我“好好，你管得对，我多嘴了好吧，”这样也不行“你这叫多嘴你还跟我见外，我吼小舞你不管，今后我吼他们你就管是吧”她还拍肚子你说是不是叫六子肠子都得揪一坨还是得陪笑，“我就是嘴欠好不好，您都对，我全错”怎么办，宝妈最大
不过，往往这么“无理取闹”之后，她又会极度自责，抱着他哭，“我没说你不好，我就是”“好好好，我知道知道，快生了，你心上也躁。”而且还不是你这么一哄，她就能好哎，银河也着实不容易，身心上负担都太重，她怎么宣泄，唯有六子多担待了。
随着“西陵祭祖”日子趋临近，银河的“临界点”似乎也快到了
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